 Існує обряд деяких Магів, що вживають на служіння собі переважно злих духів. Для викликання їх вони мають освячену книгу, яку правильніше назвати книгою духів. До цього більше додати нічого. Ця книга складається для свого власного вживання. Парфуми, в неї вписалися, дають обітницю повного і діяльного покори, що і підтверджують священної клятвою.
Новости сайта:Корректор осанки
Ця книга зроблена з самої чистою, не була у вжитку, паперу. Багато хто називає її дівочої папером. Вона складається таким чином: з лівого боку - зображення духу; з правого - його підпис, а над нею клятва, що містить ім'я духу, його звання і місце, яке він займає за своєю посадою і силі.
Багато складають цю книгу, опускаючи підпис і зображення. Тим часом действительнее нічим не нехтувати з того, що може бути корисно. Понад те, встановлюють обставини місця, часу та години, в якому становищі вони знаходяться відносно зірок, під впливом яких знаходяться ці духи, для чого вибирається місце, обряд і порядок. Ця книга, таким чином складена, красиво переплетена, забезпечена переліком, тлумаченнями і своїми особливими знаками, ретельно зберігається для того, щоб уникнути помилки при відкритті не в належному місці. Цю книгу треба зберігати благоговійно: при оскверненні душі і легковажність вона втрачає свою силу.
Освячення книги відбувається двома способами. Ось перший. Кожен з вписаних духів викликається до кола, згідно обряду і порядку, про який ми скажемо нижче, - а освящаемая книга кладеться на трикутник поза колом. Попередньо ж у присутності духів читаються всі вписані в книгу клятви, а потім її кладуть поза колом в трикутник, там написаний. Після цього змушують всіх духів, кожного окремо, покласти їх руки на їх зображення та підпису, підтвердити і освятити книгу общею для того складанні прокляттям. Коли це зроблено, книгу закривають і беруть назад, а потім спостерігають, як це було сказано вище, щоб духи були відпущені згідно із обрядом.
Інший спосіб освячення книги духів легше і більш дійсний, якщо тільки при відкритті книги духи не появяться самі. Ось він. У нас є, як раніше було сказано, книга духів, в якій наприкінці написані викликання, спілки, могутні заклинання, через які дух, який-би він не був, залишається прикутий. Книга складається з двома таблицями, із зображеними на них святими пантаклям божественного величі, як про заімствоованних з Апокаліпсису. Перша поміщена на початку книги, а друга в кінці. Отже складена книга у світлу, ясну погоду, раніше опівночі вноситься в коло, написаний на перехресті, згідно ніжесделанному опису. Там книга, будучи відкрита, освячується за описаним вже обрядом, після чого викликають вписаних в неї духів, під їх видами і на їх місця. Заклинають духу три рази клятвами, написаними в книзі, щоб він з'явився протягом трьох днів для обітниці покірності і його підтвердив на цій священній книзі. Після цього, загорнувши книгу в чисте полотно, її заривають і там залишають. Потім після знищення кола і відпустки духів, видаляються до сходу сонця.
На третій день повертаються, приблизно опівночі, відновлюють на колінах коло; після виголошення вдячної молитви богові і обкурювання, відкопують книгу, беруть її, не відкриваючи, і освячують. Потім, відпустивши по відомому порядку викликаних духів, знищують коло і йдуть ще до сходу сонця. Цей останній обряд освячення зручний для всіх підписантів і для всіх дослідів, спрямованих по відношенню духів, причому книгу кладуть між двох священних таблиць, прикрашених пантаклям, як було описано вище. Для операцій з освяченою книгою треба вибирати світлий і ясний день - час, найсприятливіший для парфумів, і щоб місцевість підходила до характеру їхніх вимог. Відкривають книгу саме на тому місці, де слід, і викликають духів клятвою, ними підписаної та підтвердженої і ім'ям підпису і зображення, властивого бажанням. Якщо потрібно, то заклинають духу впливом, зазначеним в кінці книги. Досягнувши бажаного, відпускають духу.
|
