 Кельти мали дуже складної календарної системою, заснованою на циклах сонця і місяця. Її сліди відображені як в стародавній літературі, так і в археологічних артефактах. Зокрема, в Колине був знайдений вирізаний на аркушах бронзи галльський календар, який дозволяє зробити дуже важливі спостереження про природу стародавньої календарної системи, що існувала в цій местності.Год ділився на чотири сезони, делившиеся, у свою чергу, на ще менші відрізки. Кожен з цих відрізків не збігається точно з сучасними місяцями і відображає як фазу сільськогосподарського року, так і сонячні і місячні цикли. Нижче наводяться оригінальні назви місяців і їх переклад, а також приблизне співвідношення з сучасним календарем, згідно з календарем з Коліна: Саміонос (Samionos) Падіння зерна жовтень-листопад Думанніос (Dumannios) темні глибини листопад-грудень Ріурос (Riuris) Час холодів грудень-січень Анагантіос (Anagantios) Час сидіти вдома січень-лютий Огроніос (Ogronios) Час льоду лютий-березень Кутіос (Cutios) Час вітрів березень-квітень Гіамоніос (Giamonios) Проростання квітень-травень Самівізіонос (Samivisionos) Час світла травень-червень Екуос (Equos) Час коня червня -июль Елембіуос (Elembiuos) Час позовів липень-серпень Едрініос (Edrinios) Час судів серпень-вересень Кантлос (Cantlos) Час пісень вересень-жовтень
Смотрите также:витражи калуга
Рік кельтів.
Кельти ділили рік на чотири чверті, приблизно відповідні сучасним порами року: весни, літу, осені і зими. Кельти були народом землеробів, тому надавали величезне значення визначенню пір року і дуже шанували великі дні, що вважалися їх початком. У стародавній Ірландії, наприклад, місяці не мали спеціальних імен, а просто брали свою назву від чотирьох найважливіших свят. У році у кельтів було чотири головних свята: Імболк (Imbolc) - час розродження / годування - 1 лютого
Імболк знаменував ослаблення хватки зими і прихід нового життя навесні. У цей час народжувалися ягнята, і вим'я у овець наповнювалося молоком. Це було свято всіх початків. Оскільки вважалося, що вирушати в далекі подорожі в цю пору року не варто, бо погода цьому не сприяє. Імболк часто був святом сімейним. Цього дня молоді чоловіки і жінки присвячували співи та пильнування богині бриг, яка, крім усього іншого, була богинею допомоги породіллі і виховання. Можливо, в цей час народжувалося багато дітей, як результат святкування Бельтана попереднім влітку. Вважалося також, що Імболк - це найкращий час для ворожінь - як про долі окремих людей, так і про загальні тенденції на наступний год.Бельтан (Beltaine) - веселий багаття - 1 травня
Бельтан знаменував початок літа. Це час вважали найважливішими воротами між світами. Період від Бельтана до Самайна називався an ghiran mor, "велике сонце", а період від Самайна до Бельтана - an ghiran beag, "мале сонце". У Бельтан випускали з хлівів худобу, щоб вона, нарешті, покуштувала свіжої весняної трави. Стада і отари проганяли між двох вогнів, щоб очистити їх від будь-яких хвороб, які могли розвинутися за час довгого ув'язнення. Відгомони багатьох травневих звичаїв кельтів все ще широко поширені в Британії та Ірландії, де в селах досі обирають травневу королеву і танцюють біля травневого дерева **. Вважалося, що в цей час навстіж відкриті двері в Інший світ, і тим, хто встане рано зранку, нерідко дістаються дари сидов (sidhe) - народу, що мешкає в іншому світі. Люди думали, що найчастіше ці подарунки отримують молоді і красиві. Бельтан - це час здобуття сил та здійснення мрій.
Лугнаса (д) (Lughnasadh) - весілля Луга - 1 серпня
Лугнаса - час врожаю, племінних зборів, кінських ярмарків, третейських судів, заручин і великих операцій. У цей час проводилися ритуальні ігри, змагання в бойовому мистецтві, кінні перегони і, можливо, вибори племінного танайста (tanaiste) - затвердженого народом намісника вождя або монарха. Саме час приносити жертви, так як урожай зібраний. Вважалося, що якість врожаю відображає якість правління вождя, і, якщо його правління бездарно, земля відобразить всі його недоробки, а значить, змусить подумати про те, щоб обрати нового, більш здатного правителя. У це свято ми можемо оцінити свою відповідальність і обязательность.Самайн (Samhain) * - смерть літа - 1 листопада
Самайн знаменує кельтський новий рік. Може здатися дивним відзначати новий рік в це "мертве" час, але насправді ріст починається з зимового сівби, коли в дрімаючу землю вселяється нове життя. Це був день зустрічі з предкам. У християн в кельтських землях така зустріч відбувається в День Всіх Святих, який є прямим спадкоємцем цього кельтського свята. Довгі, темні зимові вечори - час оповідачів. Багато хто з їх оповідань були присвячені привидам Іншого світу. Його врата в цей день були відкриті навстіж, і померлі могли потрапити в наш світ. У цю ніч люди вирішувалися вийти з будинку тільки порадившись і замаскувавшись, щоб їх не впізнали духи Іншого світу. Цей звичай дійшов до нас, перетворившись в ніч Хеллоуїна. Самайн - прекрасний час для того, щоб щось переробляти, переробляти або викидати все старе і ізносівшееся.В кельтської традиції (яка взагалі ставила ніч або тьму перш дня і світла) вважалося, що кожне свято починається ввечері попереднього дня. Тому часто дати цих свят вказуються як 31 січня, 30 квітня, 31 липня і 31 октября.Хотя всі ці свята відзначалися приблизно в названі дні, день торжества визначався не по календарем, а за відповідним проявам пір року. Так, наприклад, Бельтан відзначали, коли відцвітають Глід. Крім того, всі свята приурочувалися до повні, і починалися вони ввечері. Кельти рахували дні від вечора до вечора, а не так як ми, від ранку до утру.Однако є ще й "приховане" поділ на дві половини - темну і світлу. Уявлення про ці точках року відображено в багатьох переказах. Так, наприклад, існує легенда про щорічне битві між взимку і влітку за оволодіння Дівою Весни. Відображав цей переказ звичай побутував серед народів Європи аж до кінця століття. Рік також ділиться моментами рівнодення і сонцестояння: Весняне рівнодення: 21 мартаЛетнее сонцестояння: 21 іюняОсеннее рівнодення: 21 сентябряЗімнее сонцестояння: 21 декабряПрімечанія: * Буквосполучення mh в ірландській мові (з якого запозичені дані назви) читається як w, і назва цього свята насправді звучить як Соувін або Совин (з наголосом на останній склад). Однак форма Самайн дуже міцно прижилася в російськомовній літературі. ** Майське дерево - прикрашений квітами та стрічками стовп.
|
