Чорна та біла магія, заклинання чорної магії, привороти і змови чорної магії, практична чорна магія
 Прості люди теж часто володіли деякими магічними знаннями, однак не в такому обсязі, як, професіонали. Це не викликало ні в кого здивування, навпаки, вважалося, що в побуті деякі відомостей магічного характеру необхідні: наприклад, для лікування незначних захворювань, ворожби, посилення краси і привабливості, розташування до себе оточуючих. Всі ці відомості поширювалися досить широко, але передача їх була далеко не простою справою: тут треба дотримуватися обережності, щоб самому не втратити сили слова. Передавалися знання молодшим у своїй сім'ї чи близьким. В основному коли старші за станом фізичній вже не могли займатися магією. Наприклад, якщо у людини випадали зуби, вважалося, що він втратив силу заклінать.Наіболее легко поширювалися відомості, корисні кожному. Практично кожен добре орієнтувався в тому, що треба робити, якщо спина під час жнив розболілася або руки розвинулися в суглобах, як позбутися від зубного болю, "ячменю", як заспокоїти худобу чи забезпечити щоденний повернення корови домой.
Новости сайта:купить детский новогодний костюм
Среді жінок активно поширювалися відомості про лікування дітей. У даному випадку можна говорити про своєрідну енциклопедії в усному варіанті. Чи не звертаючись до фахівця, можна було виганяти нічниць і Крікс, що напали на дитятко, загризає дитячу грижу, позбавляти дитину від "чорної хвороби" (епілепсії), замовляти від переляку, оберігати від нечисті. Більшу частину магічних дійств здійснювала сама мати, іноді її могла замінити рідна бабця. Але вважалося, що саме мати, безпосередньо пов'язана кровними узами з немовлям, може через себе позбавити його від усіх напастей. Часом це обставлялося як своєрідне повторне народження. Лікуючи дитя від родимців та інших хвороб, мати повинна була сісти йому голою попою і сказати: "Чим мати тебе народила, тим і відходила" .До потойбічним силам людина змушена була звертатися в складних життєвих ситуаціях. Існували заклинання від можливих напастей: "від суддів неправедних", "на можновладців", "на царські очі", "від панського гніву". Йдучи в солдати, чоловіки запасалися молитвами і закляттями для збереження зброї, для влучності у стрільбі, "від випадкової кулі" .Такие магічні прийоми і замовні-заклинальні акти поєднували в собі слово, дія і використання особливих предметів. Людина, що володіє подібними оберегами, ніяк себе не зараховував до знаючих. Навпаки, вважалося, що, втративши, наприклад, записану на листочку заклинательную молитву, він вже нічого не зможе зробити, навіть якщо пам'ятає текст наізусть.Стремілісь до магічного знання, звичайно ж, багато, але далеко не все. Більшість людей вважали, що зайве знання, що вимагає зв'язку з потойбічними силами, іноді далеко не праведними, по-перше, буде обтяжувати, по-друге, може виявитися шкідливим для мирської і майбутнього життя. Тут позначалося, звичайно ж, і ставлення церкви до такого роду деятельності.Среді непосвячених побутували в основному уявлення про можливості разового звернення до сил чорної або білої магії за допомогою якогось допоміжного елемента - слова, предмета, особливої дії. Певний виняток робилося для матерів, у яких були діти у віці до року. Рік - дата переходу з дитинства в дитинство. Перехід висловлював як би остаточний розрив матері і дитини зі світом потойбічним, з якого новонароджений прийшов. Цікаво, що всередині першого річного циклу для матері і дитини виділяються ще декілька значних дат: 3 дні, 40 пнів. Особливо важлива остання дата. Після неї жінка вводиться в храм. До цього вона вважається нечистою. Пізніше зв'язок годуючої матері з потойбічним світом слабшає, але до року все ж сохраняется.Аналогічни терміни при відторгненні душі покойно-го від світу живих: 3 дня душа ще може повернутися в тіло, 9 днів знаходиться в будинку, 40 днів перебуває на землі, в рік душа остаточно йде в інший світ. Сучасній людині матеріалістичного складу важко прийняти ці положення, але підтвердження того були, вони задокументовані, і ними займається серйозна наука.Любопитно, що особливо відзначений перехід душі чаклуна у світ предків. Його відхід зі світу живих - річ досить складна, потребує спеціального ритуалу з відкриттям пічної труби або проробляти діри в стелі. У момент відходу душі зазвичай починається буря, ураган. Часто після своєї реальної смерті чаклун продовжує являтися людям, але вже у вигляді упиря, вовкулака, сосущего людську кров ночами, ходячого небіжчика. У такому випадку потрібно магічне втручання: могилу чаклуна посипають освяченим маком, убивають осиковий кілок, іноді він пронизує самого вовкулака. При розтині труни його виявляють зазвичай в неприродній для небіжчика позі (обличчям вниз, без слідів тління) .Крім простих людей, що мають випадкові контакти з чаклунськими силами, і власне чаклунів, які розрізняються за ступеня прилучення до світу диявола, існує ще група людей, як б перейшли з людської іпостасі в світ потойбічний. Це кляті найчастіше такими прокльонами, як "Чорт тебе візьми!", "Лісовик тебе понеси!", "А щоб ти згинув до того Водяному!" і т. п. Якщо вони були вимовлені в недобрий час, людина стає здобиччю того, до кого його отсилалі.Іногда проклятим вдавалося втекти від забрали їх Лісовика, Водяного, Домового, риса. Тоді вони просили зустрічних людей дати їм хрест або хоча б осяяти їх хресним знаменням, давши як би нове хрещення. Але при цьому в жодному разі не можна було віддавати свій натільний хрест, інакше нечистий повів би з собою нового працівника натомість втік, оскільки ця людина залишався без хреста незащіщенним.Прішедшіе з ірреального буття в християнському світу зазвичай довго не живуть: серед людей вони починають сумувати і вмирають. Про своє життя у нечистих вони, як правило, розповідають досить докладно, малюючи світ, подібний до нашого, але невидимий для простої людини. Бачити його можуть тільки ті, хто володіє спеціальними знаннями і силою. До речі, що бачать можуть повідомляти про те, де знаходяться зниклі люді.Проклятие нагадують померлих ранньою смертю, які часто прагнуть повернутися до живих, якщо життя їх перервалася несподівано і неприродним шляхом. Але їх реальне повернення невероятно.Представленія східних слов'ян про перехід душі людини з одного світу в інший перегукуються з популярними сьогодні більш-менш науковими теоріями типу теософії або "живої етики" Є. І. Реріх. Слов'янські міфи і фольклор доносять до нас численні відомості про проникнення в інший світ душі живої людини. І це не тільки мандри під час так званих "завмирання" - летаргічного сну "але і цілеспрямовано здійснювані переходи сильних знавців магічного мистецтва.
|
