 Очам з незапам'ятних часів приписували таємничу силу: їх вважали місцем перебування душі, своєрідним сховищем, дверима, вікном, через яке вона потрапляє в тіло і залишає його. Отже, в людини через очі могли проникнути не тільки добрі духи, а й з 1 000 83; перші, а також сутності іншої природи, развоплощенію душі, стриги, джини, василіски. У середні століття вважали, що злі люди наділені скопищем маленьких шкідливих духів, яких називали демонами, і коли ці люди дивилися, разом з поглядом вони переходили на інших людей і на все, що знаходилося навколо.
Новости сайта:Аренда конфетти машины
Однак не всі люди здатні заподіювати зло своїм поглядом неусвідомлено. Багато роблять це навмисно: із заздрості, помсти, ревнощів, або домагаючись якоїсь іншої мети. Деякі не відають, що творять, і 1000 деколи самі не здогадуються, якою страшною силою наділені. Поганим оком може володіти дитина, ще не навчився говорити, люблячий батько, відданий друг, безневинна наречена, священик, вчений - людина будь-якої професії з будь-яким вихованням і способом думок. Ніхто не застрахований від того, що в якийсь момент він дізнається, що проти своєї волі і бажання приносить нещастя опинилися поруч людям. Навіть ненавмисно кинутим поглядом на дзеркало або вазу, перебуваючи поруч з цими предметами, він може вдребk 1 000 7; зги розбити їх.
В одному середньовічному трактаті стверджувалося, що згубні промені можуть виходити з закритих очей сплячого і сліпого. Так само існувала думка, що наводять порчу і мертві. Слід побоюватися навіть відрубаної голови і вибитого ока. Крім того, буває так, що одне око у людини "дурний" (як правило, цим оком є ліве), а інший - самий звичайний і ніякої шкоди нікому заподіяти не може, і, якщо у людини на портреті або фотографії деформований (збільшений) ліве око, т & 1000 # 1086; ця людина творить злі справи, а якщо правий, то ця людина творить добро. Але повторимося: бувають люди, які можуть робити як те, так і інше. Щоб відрізнити хорошу людину від людини, що несе зло, потрібно взяти нормальну фотографію, уважно і ретельно подивитися на його очі і порівняти їх. Ви побачите, що домінує в цій людині - добро чи зло.
Ще можна розпізнати володаря "лихого ока" з деяких прикмет: зазвичай людей з поганим поглядом видають або тілесні вади, ліб. 1000 086; що-небудь дивне і незвичайне в їхньому вигляді, і насамперед - в очах, про що йшлося вище. Вже римляни остерігалися людей, у яких сіпаються очі, а також тих, хто страждає косоокістю, має великі очі витрішкуваті, або маленькі, глибоко сидять, різнокольорові (наприклад, ліве око - карий, а правий - блакитний), і всюди викликали настороженість ті, у яких райдужні оболонки очей про фарбовані в різні кольори. Боялися людей з дефектами мови, з густими, пишними і особливо зрослими бровами. Вважав +1000 86; сь вірною ознакою чаклунства і лихого ока нездатність людини заплакати і випустити справжню сльозу. Іноді очі мають велику силу впливу на людей за рахунок того, що в них увійшли василіски. Саме очам василіска приписували притягальну силу, наділену злобливої енергією, здатною вбити людину. Ця вбивча сутність має тіло дракона з крилами і півнячу голову.
У римлян існував звичай обумовлюватися і відпльовуватися, коли хтось хвалив їх огрядність, красу, силу тисячі 80; чи інші тілесні якості.
Ознаками лихого ока можуть бути колір обличчя (жовтуватий, зеленуватий, землистий), гострий ніс, худорба, неприємний запах тіла. Вважається, що володарів лихого ока може видати і поведінка, і спосіб життя. Вони, як правило, меланхолійні, в суспільстві спокійні й мовчазні, живуть самотньо, відокремлено, говорять самі з собою і при цьому жестикулюють.
Віра в те, що у старих і потворних жінок дурний погляд, існувала в усі часи. Навіть сам Піфагор радив залишатися д +1000; ома і нікуди не ходити, якщо у дверей зустрілася страшна або потворна баба. До людей, які займаються чаклунством і здатним до пристріту, однозначно зараховувалися жебраки. Дуже докладно про це пише А.Н.Афанасьєв у своїй книзі "Поетичні погляди слов'ян на природу": "недобрих очима вважаються: косі, визирають з-за великих насуплених брів, чорні і очі, надмірно викотився або глибоко впавшие. Косі очі надають особі неприємний вираз; старозавітня людині вони нагадували сонячний 1000 захід, применшення денного світла, що наближається торжество нечистої сили.
Тому слову "прікоc" дається значення пристріту (опрікосіть - наврочити, коситися на когось - дивитися неприязно; у змовах просять захисту від "уроків" і "прікосаясь") ".
У російській простолюдді міцно вкоренилася віра в лихе око. Лихе око діє на дітей з особливою силою, тому діти хворіють частіше і важче, ніж дорослі. Внаслідок цього матерям необхідно дотримуватися підвищених запобіжних заходів. Для захисту дітей від лихого тисячу очі існувало непорушне правило, яке полягало в наступному: після народження дитини мати намагалася, по можливості, не показувати дитину навіть найближчим родичам протягом 42 днів. Це пояснюється тим, що в ці 42 дня утворюється ефірне тіло дитини і існує велика рухливість душі в цей час, в результаті чого його можна без зусиль наврочити, т. Е. В цей період часу він найбільш беззахисний і повинен знаходитися тільки з матір'ю, по можливості виключаючи навіть погляду батька. Незрима 1000 зв'язок дитини з матір'ю продовжує існувати до 13 років.
Щоб зберегти від псування породіллю і немовляти, наготовлювали воду особливим способом. Знахарка брала обов'язково річкову воду від "уроків", зачерпнути чистим відром обов'язково проти течії. Вимовивши Ісусову молитву, знахарка занурювала у відро праву руку, долонею зачерпувала воду і спускала її по руці через лікоть в приготовлену заздалегідь посуд, нашіптуючи змову: "Вода-водиця, світла криниця, дай води від усякого лиха. Вмиваюся я раба Божого (їм 1000 ; я) від уроків, від призерів, від прікосаясь, від ока худого, від дівки-чернорізкі, від баби-самокрутки, мужика-чаклуна. На тому ключ і замок, а ключ кидай у вир, щоб там лежав і ніхто не брав. моєму слову амінь ". Вода зачерпує 3 рази по 9 жмень, при цьому жмені вважалися вголос із запереченням, т. Е. З приставкою "не" - не один, не два, не три, ..., що не дев'ятій. Потім у воду з молитвою опускалися трьох розпечених до червоного вугілля. Знахарка правою рукою зачерпувала воду і лила її через лікоть лівої руки тричі на крайній камінь тисячі печі, потім тричі - на будь-яку дверну скобу. Посудину з водою ставилося так, щоб пролита вода знову стікала в неї. Після цього знахарка ставила породіллю обличчям на схід, а якщо та не могла стояти, садила її на поріг особою до виходу і три рази бризкала їй в обличчя набраної в рот заговореної водою. Залишилася заговорена вода виливалася породіллі на голову.
Причиною лихого погляду зазвичай стає все, що викликає надмірну заздрість, а саме: талановиті люди; красиві і привабливі жінки; кольором; ие сади і родючі поля; краса; сила; багатство; здоров'я; дорогий одяг та цінні прикраси; слава і популярність.
У Смоленської губернії добре розуміли природу і механізм дії лихого ока і вживали заходів обережності. Про це розповідав в 1853 р священик Руженцев у "Віснику Російського географічного товариства": "За багатьма домівках мого приходу, чи не в кожному, при вході в будинок очей мимоволі зустрінеться зі старими личаками ... На моє запитання, для чого висять у них старі постоли, відповідали: 1000 "Бач ти, як зійдеш на двір, та бачачи такі постоли, вже й подумаєш про них. Стало бути, з першого разу очей і зломиш над личаками, тоді вже не наврочиш у дворі ні худоби, ні в хату пришедши сидячих за работою баб, ні ягнят, ні телят ... ". Найлегше зіпсувати людину, зробивши його п'яницею. Для цього беруть черв'яків з порожніх винних бочок, розтирають їх в порошок і кладуть у вино, а над вином читають: "Морський глибини цар, пронеси завзято серце раба (ім'я) від пісків сипучих, від каменів горючих; завідувач? 1000 1074; ньому гніздо оперунное. Птах Намирь зголоднів, в нутрі його заграло, в зілля, у вині воскупалася, а опівшая душа встре-пихталаея. Амінь ".
Для зняття цієї псування наговорити на воду з колодязя або джерела: "Ти, небо, чуєш, ти, небо, бачиш, що я хочу робити над тілом раба (ім'я). Тіло Маерека печінку тезі, зірки ви ясні, зійдіть в чашу шлюбну; а в моїй чаші вода з гірського Студенця. Місяць ти червоний, зайди в мою кліть; а в моїй кліті ні дна, ні покришки. Сонечко ти привільне, зійди на мій двір; а на моєму +1000 дворі ні людей, ні звірів. Зірки, уйміте раба Божого (ім'я) від вина, місяць, відверни раба (ім'я) від вина; сонечко, утихомир раба (ім'я) від вина. Слово моє міцно! "
Шкоду, принесений людині, найчастіше виражається у формі хвороби: "насаджують кили" - влаштовують так, що здорова людина захворює грижею або злоякісними темно-синіми наривами, супроводжуваними нестерпним болем і незрозумілою тугою; запої; забирають у людини розум, роблять його припадочному, збуджують у чоловіка відразу до дружині і, навпаки, псують р? 1000 1072; стіни, тварин. Однак чарівництву допомагають: пугачі, сови, чисто чорні кішки, жаби, змії, плазуни гади; 12 залізних ножів - для перетворення на перевертнів, осикова зола, добута у сусідів у Великий четвер, сажа з церковної печі, трави - розрив-трава, любжа, Іван-да-Мар'я.
Для того щоб зіпсувати життя нареченим, в Росії брали з воза, на якому молодих возили до вінця, шворінь - залізний стрижень, що проходив через передню вісь воза - і чеку (вона повинна бути обов'язково залізної) і пербраси +1000 вали їх через дах будинку, в якому наречені проводили свою першу шлюбну ніч. При цьому говорили: "Як віз без заковики і шворня не їздить, так нехай молода і молодий не підуть". Шворінь після цього вставляли на колишнє місце, а чеку перепалювали в горні кузні в дрібний порошок. Для того, щоб зняти цю порчу, брали невеликий ніж і переносили його над молодими, коли вони лягали на шлюбну постіль, як ніби щось розрізаючи над ними. Виходячи з кімнати, ніж тримали вістрям вперед. Потім +1000 вістрі ножа обламували і кидали в горн, де воно перетворювалося на порошок. Після цього будь чари, спрямовані проти молодят, втрачали свою силу.
Поряд з іншими прикметами на Русі издревне вважалася недоброї зустріч зі сліпим. Сліпота і понині приймається за вірна ознака зв'язку з нечистою силою. У селах від сліпого знахаря селяни огороджуються молитвами і закляттями.
Для того щоб уберегтися від лихого ока, люди придумали спльовування. Після народження тварини вилизують своїх детk 1000 7; нишей. Цілющі властивості слини поступово набули значення антидемонічний кошти. Ще за часів римського імператора Нерона, щоб захистити дитину від пристріту, бабуся середнім пальцем правої руки мазала своєю слиною лоб дитини. Пліній дає таку пораду: якщо хтось подивиться на сплячого немовляти, то мати повинна 3 рази сплюнути, навіть якщо на дитині амулет від пристріту. А в його книзі під назвою "Природна історія" згадується людська слина, що оберігає від хвороби, укусу змії і 1000 чаклунства кульгавого людини. До речі, лишаї і проказу лікували слиною, взятої вранці натщесерце.
Найбільш поширений оберіг від пристріту - пов'язки з червоних ниток, які носять на зап'ястя правої руки. Багато жінок для захисту від любовних чар обмотували пальці червоним шовком. У багатьох країнах червоними стрічками обв'язували роги худобі. Символічна сила червоного кольору переноситься на рослину з червоними ягодами - горобина, глід, окалина, червона смородина. Гілочки горобини, пов'язані хрест-н. 1000 072; хрест, відганяють відьом і абсолютно нейтралізують порчу, напущенние на будинок (цей хрест зв'язується червоною ниткою).
Пристріт і наговір можна зняти за допомогою білої свічки. Вроки і наговори - це енергетичні пробки коричневого і сірого кольорів. Вони найчастіше розташовані між чакрою Святого Духа і тім'яної чакрою - Сахасрару. Чакра Святого Духа розташовується на 16 см вище тім'ячка під кутом 33 °, ближче до задньої частини голови. У результаті випромінювання, послані Святим Духом, не засвоюються людиною, і його переслідує 1000; "смуга невдачі", пов'язана зі здоров'ям, особистим життям, роботою і відпочинком. Тому перш за все слід почати з очищення та активізації межчакрового простору. Для цього 32 рази проти годинникової стрілки обводимо білої свічкою чи церковної над простором навколо тім'ячка. У певному місці свічка почне тріщати, потріскувати, стріляти воском і випускати чорний дим - коптити. При розчищенні межчакрового простору та активізації центру Святого Духа пацієнт починає відчувати тепло в серд 1 000; це, воно починає прискорено битися - це означає, що енергія Вищого Космосу (Неба) в нього увійшла. Тепер можна перейти на круговий спиралевидное обертання свічкою проти годинникової стрілки - спочатку вниз, потім вгору по хребту на відстані приблизно 2-5 см від нього. У деяких місцях свічка знову почне тріщати і диміти, наприклад, в районі сонячного сплетіння або напроти серця, - значить, тут теж скупчення негативної негативної енергії. Продовжуємо обертання свічкою проти годинникової стрілки, тисячі але тільки в тих місцях, де тріщала свічка, і продовжуємо до тих пір, поки вона не перестане тріщати та диміти. Під час роботи з білою свічкою вимовляється молитва мислення "Отче наш", або ледве чутно нашіптуючи, але не вголос. Цей ритуал називається "викочування свічкою", при якому негативна енергія за допомогою свічки переводиться в ментальний світ і там знищується. Одна свічка може запалюватися і освячуватися тільки 6 разів. Слід зазначити, що на свічці під час обертання (викочування) виходить наріст -. якого утворюють краплі скачується, плавкого воску. Як правило, виходить форма - своєрідний наріст. Ця форма повторює астральну форму захворювання. Якщо пристріт або наговір зробила досвідчена відьма або чаклун, то їх фігурка виллється в цьому огарки. Якщо доводиться довго викочувати (годину, два), то можна перенести сеанс на наступний день і продовжувати викочувати доти, поки свічка не перестане тріщати та диміти, т, е. Полум'я свічки має горіти спокійно і рівно. Слід зазначити, що в тих місцях, де був & fd7 # 1080; пристріт, наговір чи прокляття, там завжди є підвивих хребців за рахунок того, що ослаблена і вигнута енергетика. Тому після цього ритуалу корисно провести також мануальну терапію - струснути пацієнта, щоб хребці встали на місце і таким чином налагодилося кровообіг у хребті.
|
