 Сучасна робота з Таро орієнтована насамперед на духовний пошук і самореалізацію, на психологічні аспекти відбувається в реальності, на сенс і пояснення того, що відбувається в душі і зовні, в реальному світі. Тому не дивно, що більшість практиків Таро вміє і любить "гадати на себе". Зараз не йдеться про постійне "вгадуванні реальності" і хаотичному змішуванні можливостей, яке призводило б до сумних результатів проживання реальності в мечатх і фантазіях, як це було б з чисто прогностичними ворожильними колодами (на кшталт "циганських карт" або деяких оракулів). Таро як система, розроблена окультистами Золотої Зорі і їх послідовниками, уточнена сучасними практиками епохи нью-ейдж, являє собою мантичними систему, орієнтовану на питання самовдосконалення. І тут гадатель може працювати на себе і для себе. Або ж бути посередником для іншого.
Новости сайта:Камины
Робота зі свідком - досить новий принцип, хоча давня практика ворожіння. Це робота подруг і друзів над розкладами, в яких обидва мають достатньо схожий рівень знань і технік, а крім того, схоже світогляд. Такий метод дозволяє побачити більше ніж побачив би сам, нюанси і подробиці, загострити і зробити більш виразним, завдяки вербалізації, свої бачення і розуміння. Тут зазвичай немає вчителя і учня, і йде діалог на рівних, коли той, чия історія розглядається розповідає і розуміє більше з карт ніж інший, а той не дає піти від проблем або затемнити частина історії, або вміє раптом подивитися на неї з боку. Це ідеальний варіант для роботи зі своїми проблемами - робота зі свідком.
Заклинача, зрозуміло, може бути посередником для іншого, кверента (або клієнта). Існують уявлення про те, що магічний практик не має права брати гроші за те, що робить для інших, бо в давнину чаклуна або шамана не платили грошей. Це помилка: у містах цілком собі платили гроші, у селах обходилися натурою, а в стародавніх спільнотах шамана взагалі містили всією громадою. Практик бере плату за своє посередництво або Не бере її на свій особистий розсуд. У кожному разі ворожіння - це досить енергоємна робота, що вимагає професіоналізму, його розвитку та вміння витрачати і відновлювати свої трудові ресурси.
У більшості гадателей є свої голосні або негласні принципи, які він повідомляє (або не повідомляє) клієнту. Простіше кажучи, з часом кожен гадатель розуміє, що він буде робити, а що не буде. На прохання клієнта або за наявності якоїсь актуальної ситуації. Найбільш правильним буває попередити клієнта заздалегідь про свої принципи ворожіння і роботи з клієнтом. Неможливо врахувати всі питання, тому гадатель має право відмовитися від роботи, умови якої його не влаштовують.
Я заздалегідь говорю клієнтам, в якому ключі я буду з ними працювати і домовляюся про цілі наших пошуків. Для мене ворожіння з клієнтом - це можливість дізнатися щось нове, те, що складно або зовсім нереально дізнатися іншим доступним способом. Тому я, наприклад, не намагаюся з'ясувати те, що клієнт і так знає, щоб справити на нього враження (хоча цей хід застосовують деякі ворожки). І я відмовляюся працювати, якщо клієнт не видає те, що він точно знає, і водночас хоче, щоб щось певне повідала йому я. Обдуманим і завбачливим для мене є попередня домовленість з клієнтом - хоча б і на самому початку сеансу про сенс і цілі роботи. Етично важливим для мене буває повідомити про те, що я буду робити, бо можу і вмію, і що не буду. Як правило я можу запропонувати досить ефективну заміну тому, чого не люблю або не вмію, або ж чесно повідомляю, що "так я не працюю".
Крім цілей і загальних правил важливими виявляються особистісні особливості і світогляд гадателя. Трапляється так, що ворожбит і клієнт малосумісні по життєвим принципам і підходам, віковою досвіду (молодий гадатель і літній клієнт), релігійним та ідеологічним переконанням. В ідеальному випадку, краще з'ясувати підходи гадателя заздалегідь або ж бути готовим до того, що йому запропонують (хороша кваліфікація дозволяє отримати продуктивний ефект у більшості випадків). В даний час відходить у минуле чисто прогностичний підхід: "скільки у мене буде дітей", "коли я вийду заміж", як малоефективний у сучасній культурі, орієнтованої по-перше на більш різноманітні цінності, по-друге набагато менш статичною. Оракул долі (а це маска гадателя в будь-якому випадку) в наш час не видає абсолютні приписи, він здатний підказати потрібний крок і поворот на шляху життя і свого особистого міфу.
|
