Серед загадок, що терзають дослідників єгипетських старожитностей, храмів і особливо пірамід, серед питань «хто?», «Коли?» І «як?» Є питання, здатне частково поставити в глухий кут сучасної людини. Це запитання «навіщо?».
Навіщо, наприклад, зводити споруди велетенських розмірів з такими тісними коридорами і маленькими камерами всередині? Зміцнювати здоров'я? Ховати скарби?
Новости сайта:http://turbohobby.ru/catalog/radioupravlyaemie-mashini-dlya-drifta/
Навіщо застосовувати при будівництві блоки неймовірною тяжкості, якщо того ж ефекту можна домогтися більш легкими матеріалами? Щоб не розтягнули на частини?
Навіщо направляти внутрішні шахти на сторони світу і зірки з ідеальною астрономічної точністю, вражаючи сучасних дослідників досконалістю обчислень і технологій? Навіщо? Заронити в прагматичні уми нащадків зерна пошуків і сумніви? Навіщо? Навіщо? Навіщо?
Так чи інакше, людство судить про оточуючих явищах з погляду свого розвитку, зі своєю «дзвіниці», що дозволяє бачити далі або ближче. Вдивляючись в глибину століть, в загадкові стародавні культури, доводиться визнати, що наша «дзвіниця» відстоїть дуже далеко від єгипетських пірамід і храмів. Але, тим не менш, якщо спробувати, завжди можна щось розгледіти ...
Мистецтво орієнтування будівель по зірках існувало з незапам'ятних часів, коли зодчому, можливо, вперше розповіли про його роль у цьому світі. Ще в античні часи пам'ятали про це мистецтво і включали його в ряд обов'язкових розділів архітектури. Про це докладно говорить Марк Вітрувій Полліон у своїх знаменитих «Десяти книгах про архітектуру», крім механіки і зодчества включаючи в розділи архітектури науку гномоніку1. Ця древня область будівельних знань відповідала за зв'язок з небесними явищами, сприятливими сторонами світла, подихами вітрів, рухом Сонця, планет і розташуванням зірок. І є свідчення того, що багато ці знання майстра античності почерпнули з Давнього Єгипту - колиски нашої цивілізації. Але очевидно, що колиска в чому перевершувала цивілізацію своїх послідовників.
Великі піраміди Стародавнього Єгипту на плато Гізи, напевно, найяскравіший приклад такої переваги. Те, що кілька тисячоліть тому будівля розміром двісті на двісті з гаком метрів і вагою в шість мільйонів тонн вдалося розташувати точно по сторонах світу, може бути, не так дивно. Але те, що відхилення розмірів і напрямків при таких масах не перевищують однієї десятої відсотка - це для сучасних будівельних технологій досконалість практично недосяжне. Навіщо така точність? Очі людини, споглядає велич пірамід, не в змозі відстежити такі нюанси. У спробі відповісти можна лише прийти до констатації, що культура, здатна так будувати, знала більше нашої. Будівельники Великих Пірамід знали, навіщо розміщувати їх на плато Гізи так, щоб кожна буквально відбивала на Землі розташування «своєї» зірки із сузір'я Оріона. Вони знали, навіщо робити маси цих пірамід пропорційними зоряним величинам, - і це стало відомо тільки в наш час, завдяки сучасній науці. Вони знали багато чого, що нам ще, можливо, тільки належить відкрити в майбутньому.
Донині піраміди продовжують дивувати нас відкриттями. Зовсім недавно під Велика піраміда в Гізі був виявлений цілий комплекс підземних храмів, про які писав Геродот дві з половиною тисячі років тому. А адже ще 10 років тому над Геродотом посміювалися як над давньогрецьким письменником-фантастом. А таємничі числа і передбачення? А самозатачивающиеся всередині пірамід леза? Є відкриття та гіпотези, над якими ми сміємося сьогодні.
Дослідження американських учених Р. Бьювелла і Е. Джілберта, присвячені розташуванню пірамід на плато Гізи, цілком можуть вказувати на дату їх будівництва, висхідну до часів легендарної Атлантиди. У той же самий час кути нахилу внутрішніх шахт піраміди Хуфу (Хеопса) та їх спрямування на сузір'я дають повне право відносити час її створення до років правління цього фараона. І ті, й інші версії правомірні і спираються на знання законів руху небесних світил, якими жерці Древнього Єгипту володіли не гірше сучасних астрономів. Які ще загадки заклали творці пірамід в свої творіння?
Будь-який цікавиться з олівцем у руці може проробити простий композиційний аналіз, частково заснований на дослідженнях того ж Р. Бьювелла і Р. Гантенбрінка, і самостійно виявити дивні особливості розрізу піраміди Хуфу. В основі побудови лежить принцип все того ж золотого перетину, що зв'язує геометрію піраміди, систему внутрішніх просторів та направлення на сузір'я. Хочеться навіть висунути припущення: якщо архітектура піраміди так просто і точно вказує на зірки, то, знаючи розташування зірок, закони їх руху і деякі композиційні прийоми, можна за допомогою нескладних побудов створити проект майбутньої піраміди. І можливо, саме зірки і є кращими в цій справі зодчими. Але знову виникає питання: «Навіщо?»
Призначення такого гігантського «пристрої», напевно, ще довго буде викликати суперечки серед дослідників, яка приписує пірамідам всілякі мети, від окультних до оздоровчих. Проте з позиції архітектури цікавий сам факт прояву забутої науки - гномонікі, тієї дивовижної зв'язку композиції і астрономії, яка може наштовхнути нас на розгадку секретів нині забутого, задавленого проблемами вимог і технологій мистецтва будівництва по зірках.
Архітектура - мистецтво тонке і, разом з тим, досить конкретна наука. Ця наука говорить, що кожен архітектурний проект, ще до втілення в життя, має свій образ - якусь чуттєву і умоглядну модель, що включає в себе основні закономірності та характеристики майбутньої будівлі. А основні закономірності відображаються в його архітектурної композиції. Композиція, в свою чергу, покликана об'єднати собою ідею, задум, закони і втілювану форму. Чи не видима недосвідченому погляду, вона, як стрижень, нанизує на себе здавалося б непоєднуване - емоції і технології, планувальні структури і релігійні погляди.
Зодчество Стародавнього Єгипту служить прекрасним прикладом дотримання цих правил, де всі духовні, емоційні та фізичні стани, за тими ж законами архітектури, повинні знаходити своє вираження в конкретних матеріальних проявах. Завдяки знанню таких взаємозв'язків ми можемо по втіленим формам і композиційним законам судити про ідеї і речах менш матеріальних. Тому, зустрічаючи дивні поєднання будівельних осей і астрономічних явищ, варто також звернути увагу на їх філософсько-символічну сторону.
Як говорять дослідники, зірки в культурі Стародавнього Єгипту вважалися одним із проявів і облич божеств. (Зодіак - це теж давньоєгипетська система.) Точніше, кожне божество давньоєгипетського пантеону мало свою зірку або сузір'я, покликане уособлювати його на небосхилі. Схід або кульмінація сузір'я служили зодчому орієнтиром, знаком і символом для будівництва. І вже якщо єгипетський храм був втіленням шляху до Божественного, то цей шлях і це Божественне, за законами архітектури, неодмінно повинні були бути виражені, конкретизовано до рівня зримих і нерідко відчутних образів. Стародавні єгиптяни вважали, що все видиме і измеримое є тінню Невидимого і
Невимірного. Присутність «диму» завжди говорить про наявність «вогню», тому в давньоєгипетському зодчестві дуже важливі і конкретна зірка, і конкретна вісь храму, адже саме вони і були критеріями правильного шляху - правильного дії, руху у вірному напрямку. Не випадково, напевно, кожен храм в Давньому Єгипті має головну композиційну вісь, яка спрямована на якесь небесне явище. «Беру дерев'яний кілочок, тримаю шнур з Богинею Сешет; мій погляд стежить за бігом зірок, око моє направлено на Велику Ведмедицю; Бог, який вказує час, стоїть біля мого клепсидри; так встановив я чотири кути храму »2, - пише фараон Птолемей III Евергет на стінах відновленого їм храму Хору в Едфу.
Іншими словами, вже в момент закладки давньоєгипетський храм був пов'язаний із зіркою, сузір'ям, Сонцем - образом божества, будинком якого він ставав в процесі будівництва. Образ цей і керував діями зодчого на етапах проекту і будівництва і в кінцевому підсумку був критерієм оцінки всієї його роботи. Не виключено, що не лише знання небесних законів, а й уміння бачити ці образи дозволяло староєгипетським майстрам своїм мистецтвом допомагати людям приходити до Божественного і, що для сучасної людини вже мало зрозуміло, допомагати Божественному підтримувати зв'язок з людським світом.
Сучасна філософія говорить, що людині ніхто і ніщо не заважає займатися духовними пошуками і йти до Божественного. Таких людей, незважаючи на нинішнє засилля матеріалізму, багато, і це обнадіює. Але якщо підрахувати, скільки тих, кому ніхто не заважає, спробували допомогти Божественному прийти до людини, результати виявляться менш оптимістичними. Звичайно, тонкий і невидимий світ вище і досконаліше, ніж звичний нам зримий і відчутний. Але цей тонкий світ не абсолютно всесильний, і будь-яке духовне начало, для того щоб якось діяти, потребуватиме своєму фізичному подобі.
Давньоєгипетські зодчі це добре знали, створюючи свої храми - будинки для зустрічі з богами. Храм за поданням древніх єгиптян - відображення образу і фізичне тіло божества, за допомогою якого це божество зможе проявлятися і діяти в матеріальному світі. Світло Сонця, світло зірок як найвища щабель існування фізичної матерії був для єгиптян носієм духовної субстанції, і це світло, власне, і «жив» у храмі, висвітлював і освячував його частини і був «керівником» головних етапів його створення. Створення храму, подібно пологам, давало можливість Духу мати не тільки душу у вигляді світла, а й тіло в образі храму. З покоління в покоління єгипетські жерці передавали своїм учням таємні знання про те, як створювати «КХАТ-Нетер» 3 - будинки для зустрічі з невидимими Принципами і з їх видимими образами на небі. Так, завдяки храмового будівництва, могла здійснюватися зв'язок між світом людей і світом архетипів. Жива зв'язок, яка і є основною характеристикою священної архітектури.
За що дійшли до нас скупим і суперечливим джерел ми мало знаємо про священну архітектурі Стародавнього Єгипту. Вважається, що храми Єгипту не були розраховані на присутність безлічі віруючих, що в них не «молилися» звичним для нас чином, що це були Великі Будинки, давньоєгипетські боги мешкали там, подібно стародавнім єгиптянам, які жили в своїх оселях, як в маленьких храмах.
Нам з сьогоднішніх наших позицій досить складно про це судити, оскільки, чуючи слово «храм», ми найчастіше спираємося на типові для нас уявлення. Та й саме поняття священної архітектури балансує десь між музейними стереотипами і релігійними забобонами. Звичайно, архітектурна наука в наші дні вже не може заперечувати важливість впливу небесних явищ на життя людини. Справа не обмежується тільки лише правилами і нормативами освітлення приміщень і психологічним комфортом. Домашні «вівтарі» і «червоні кути» в квартирах - лише мала частина цієї невиліковним тяги людини до священного. Але популярна нині матеріальна і нематеріальна «екологія», розділяючи творіння зодчих на хороший і поганий фен-шуй, керується поки що в основному критеріями практичної користі в рішеннях життєвих труднощів і проблем. Немає сенсу, напевно, говорити про те, що життєві труднощі і проблеми існували і в ті далекі часи, але, мабуть, люди давнини до них інакше ставилися, а запитання «навіщо?» Як і раніше залишається питанням нашого захопленого подиву перед великими загадками стародавнього світу.
Архітектура - відображення часу. Камені її, подібно до магічних дзеркалам, здатні показати нам далекі часи, про які вже давно мовчать хроніки і легенди. І те, що відкривається допитливому погляду, розповідає про багато, народжуючи все нові й нові запитання. Відповіді на ці питання вимагають, щоб ми час від часу злазили зі своєю «дзвіниці». Наша «дзвіниця», з якою ми намагаємося судити про речі і події, подібно храмам, також має свій архітектурний прообраз. Зводячи її, ми закладаємо в її фундамент вічні і одномоментні цінності, будуємо стіни надійного своє знання і пробиваємо в них вікна можливого прозріння, піднімаючи над дахами прапори наших власних критеріїв безумства і мудрості. Так ми протягом життя створюємо фортеці і курені своїх переконань і гіпотез. Тим часом пам'ятки старовини продовжують стояти, чи не підтверджуючи і не спростовуючи наших здогадів, і лише зрідка порушують своє багатовікове мовчання.
Дивлячись вдалину, на таємничі стародавні культури, на їхні піраміди і храми, хочеться вірити, що коли-небудь людство, спустившись зі своїх нинішніх «дзвіниць» і піднявшись кудись ще, дійсно зможе дати собі відповідь на запитання «навіщо?». Відповідь, що дає шанс повернути в світ Священну Архітектуру - Архітектуру, яку створюють і в якій живуть Зірки.
|
